若不成就欲界系有復無記心，亦不成就無色界系善心
謂如有
或
謂除隨眠
有六識身，謂眼識，
阿毗達磨識身足論十六卷小乘論阿毗達磨識身足論十六卷提婆設摩阿羅漢
念住等七品 應知次第增 七覺八道支
非無漏上緣 無攝有違故 隨於相應法 相應故隨增 上二界隨眠 及欲身邊見 彼俱痴無記 此余
有復及無復 唯成就現在 惡行惡戒業 業道不律儀 成表非無表 住中劣
分別世界品第三(九十九頌) 地獄傍生鬼 人及六欲天 名欲界二十 由地獄洲異 此上十七處 名
阿毗達磨俱舍論本頌二卷小乘論阿毗達磨俱舍論本頌二卷吳月支優婆塞支謙譯 阿毗達磨俱
下地皆是鐵 炎熾火遍滿 燒惡人可畏 恆然難可近 見
立世阿毗曇論十捲小乘論立世阿毗曇論十捲陳天竺三藏真諦譯 立世阿毗曇論卷第
異部宗輪論
