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【褚淵碑文(並序)】

    王仲寶蕭子顯齊書曰:王儉,字仲寶,琅邪人。幼專心篤學,手不釋卷。為中書監,薨。

    夫太上有立德,其次有立功,此之謂不朽。左氏傳曰:穆叔如晉,范宣子逆之,問焉,曰:古人有言曰,死而不朽,何謂也?穆叔對曰:豹聞之,太上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此之謂不朽也。所以子產雲亡,宣尼泣其遺愛;左氏傳曰:子產卒,仲尼聞之出涕,曰:古之遺愛也。毛詩曰:人之雲亡。隨武既沒,趙文懷其餘風。于文簡公見之矣。禮記曰:趙文子與叔譽觀乎九原,文子曰:死者如可作也,吾誰與歸?叔譽曰:其陽處父乎!文子曰:我則隨武子乎!利君不忘其身,謀身不遺其友。鄭玄曰:武子,士會也,食邑于隨。蔡邕郭林宗碑曰:先生既沒。魏志,太祖曰:孤到此州,嘉其餘風也。公諱淵,字彥回,河南陽翟人也。微子以至仁開基,宋段以功高命氏。史記曰:微子開者,殷帝乙之首子,紂之庶兄。武王崩,成王幼,武庚作亂,成王命誅武庚,乃命微子開代殷,國於宋。微子以故而仁賢,及代武庚,故殷餘民甚欣戴之而愛焉。左氏傳曰:魯季武子如宋,褚師段逆之。杜預曰:段,共公子子石也;褚師,官也。命氏,已見上文。爰逮兩漢,儒雅繼及;漢書曰:褚大通五經,為博士。謝承後漢書曰:褚禧,字叔齊,陳留尉氏人,博聞廣見,聰明智達也。魏晉以降,奕世重暉。乃祖太傅元穆公,魏代褚氏未聞。晉中興書曰:褚裒,字季野,侍中、衛將軍,薨,贈太傅元穆侯。德合當時,行比州壤。魏書曰:陳寔德冠當時。莊子曰:行比一鄉。深識臧否,不以毀譽形言;王命論曰:淵然深識。毛詩曰:于予小子,未知臧否。論語曰:吾之於人,誰毀誰譽?如有所譽者,其有所試矣。毛詩序曰:情動于中,而形於言。亮采王室,每懷沖虛之道。尚書曰:亮采惠疇。老子曰:大滿若沖。字林曰:沖,猶虛也。可謂婉而成章,志而晦者矣。左氏傳,君子曰:春秋之稱,微而顯,志而晦,婉而成章。

    自茲厥后,無替前規,建官惟賢,軒冕相襲。尚書曰:建官惟賢。管子曰:先王制軒冕,足以著貴賤。劉歆移太常博士曰:聖帝明王,累起相襲。公稟川岳之靈暉,含珪璋而挺曜,川岳之靈,已見上文。禮記曰:珪璋特達。廣雅曰:挺,出也。和順內凝。英華外發。禮記曰:和順積中,而英華外發。神茂初學,業隆弱冠。弱冠,已見上文。是以仁經義緯,敦穆于閨庭;張葉白鳩頌曰:經仁緯義。王隱晉書曰:氾勝之穆敦九族。蔡邕何休碑曰:孝友盡于閨庭。金聲玉振,寥亮于區。金聲玉振,已見上文。鄭玄禮記注曰:振,猶動也。東京賦曰:區乂寧。孝敬淳深,率由斯至;毛詩序曰:成孝敬。袁宏竹林名士傳曰:山濤淳深慎嘿。尚書曰:率由典常。盡歡朝夕,人無間言。禮記,孔子曰:啜菽飲水盡其歡,斯之謂孝。論語,子曰:孝哉閔子騫,人不間于其父母昆弟之言。逍遙乎文雅之囿,翱翔乎禮樂之場。劇秦美新曰:逍遙乎文雅之囿,翱翔乎禮樂之場。風儀與秋月齊明,音徽與春雲等潤。音徽,即徽音也。毛詩曰:太姒嗣徽音。韻宇弘深,喜慍莫見其際;晉中興書曰:衛玠終身不見其慍喜。袁宏竹林名士傳曰:山濤莫見其際。心明通亮,用人言必由於己。王命論曰:見善如不及,用人如用己。汪汪焉,洋洋焉,可謂澄之不清,撓之不濁。范曄後漢書曰:郭林宗少游汝南,先過袁宏,不宿而退;往從黃憲,累日方還。或問林宗,林宗曰:奉高之器,譬諸汎濫。雖清而易挹。叔度汪汪若萬頃之陂,澄之不清,撓之不濁,不可量也。袁陽源才氣高奇,綜覈精裁;沈約宋書曰:袁淑,字陽源,少有風氣,還尚書吏部郎。臧榮緒晉書曰:呂安才氣高奇。又曰:荀顗綜覈名實,風俗澄一。范曄後漢,書左朱零曰:范滂精裁,猶以利刃斷腐朽。宋文帝端明臨朝,鑒賞無昧。鶡冠子曰:所謂命者,靡不在君也;君也者,端神明者也;神明者,以人為本者也。班固成帝贊曰:臨朝淵默。袁既延譽于遐邇,文亦定婚于皇家。國語曰:使張老延君譽于四方。蔡邕述行賦曰:皇家赫而天居。選尚餘姚公主,拜駙馬都尉。蕭子顯齊書曰:淵少有世譽,復尚公主。漢結叔高,晉姻武子,方斯蔑如也。三輔決錄曰:平陵竇叔高以經術稱。摯虞曰:叔高名玄,以明經為郡上計吏。朝會數百人,叔高儀狀絕眾,天子異其貌,以公主妻之。出朝,同輩嘲笑焉。叔高時以自有妻,不敢以聞,方欲迎妻與決,未發,而詔叔高就第成婚。王隱晉書曰:王武子少知名,有俊才,尚武帝姊常山公主。毛萇詩傳曰:蔑,無也。

    釋褐著作佐郎,轉太子舍人。濯纓登朝,冠冕當世;楚辭曰:滄浪之水清,可以濯我纓。晉中興書,庾冰疏曰:臣因循家寵,冠冕當世。升降兩宮,實惟時寶。陸機謝內史表曰:官成兩宮。尚書曰:所寶惟賢。具瞻之范既著,台衡之望斯集。毛詩曰:赫赫師尹,民具爾瞻。春秋漢含孳曰:三公在天法三能。台與能同。毛詩曰:實惟阿衡,左右商王。出參太宰軍事,入為太子洗馬,俄遷秘書丞。贊道槐庭,司文天閣;周禮曰:面三槐,三公位焉。晉令曰:秘書郎掌三閣經書。三輔故事曰:天祿閣在大殿北,以藏秘書。光昭諸侯,風流籍甚。韓詩外傳曰:為人君者,則原以為臣,名昭諸侯,天下原焉。習鑿齒晉陽秋曰:王夷甫、樂廣俱宅心事外,言風流者,稱王、樂焉。漢書曰:陸賈游漢庭公卿間,名聲籍甚。以父憂去職,蕭子顯齊書曰:淵父湛之,驃騎將軍。喪過乎哀,幾將毀滅。周易曰:喪過乎哀。孝經曰:毀不滅性。有識留感,行路傷情。桓譚新論,雍門周說孟嘗君曰:有識之士莫不為足下寒心酸鼻。論衡曰:行路之人,皆能論之。家語曰:子游見行路之人雲魯司鐸火。

    服闋,除中書侍郎。鄭玄禮記曰:闋,終也。王言如絲,其出如綸。禮記曰:王言如絲,其出如綸。恪居官次,智效惟穆。左氏傳曰:閔子騫曰:敬恭朝夕,恪居官次。莊子曰:智效一官。於時新安王寵冠列蕃,越敷邦教,毗佐之選,妙盡國華。沈約宋書曰:始平孝敬王子鸞,字孝羽,孝武帝第八子也,初封新安王。母殷叔儀,寵傾後宮,子鸞愛冠諸子,凡為上所盼遇者,莫不入子鸞府國。子鸞兼司徒,進號撫軍將軍。尚書曰:司徒掌邦教,敷五典。國語,季文子曰:吾以德榮為國華。韋昭曰:以德榮顯者,可以為國之光華也。出為司徒右長史,轉尚書吏部郎。執銓以平,韋昭漢書注曰:銓,稱錘。聲類曰:銓,所以稱物。晉起居注曰:太康四年,詔曰:選曹銓管人材。御煩以簡,裴楷清通,王戎簡要,復存于茲。臧榮緒晉書曰:裴楷,字叔則,河東人也,為尚書郎。吏部郎闕,太祖問其人于鍾會,會曰:裴楷清通,王戎簡要,皆其選也。是以楷為吏部郎。泰始之初,入為侍中。裴子野宋略曰:壽寂之前刃少帝,延湘東王升御坐,立為明帝。又曰:明皇帝年號泰始。曾不移朔,遷吏部尚書。是時天步初夷,王途尚阻,天步初夷,謂弒少帝也。裴子野宋略曰:江州刺史晉安王子勛作亂。蕭子顯齊書曰:建安王休仁南討賊,屯鵲尾洲,遣淵詣軍,選將帥以下勛階。毛詩曰:天步艱難。蔡邕劉寬碑曰:統艾三軍,以清王塗。答賓戲曰:王途蕪穢,周失其馭。元戎啟行,衣冠未緝。元戎啟行,謂建安出征也。毛詩曰:元戎十乘,以先啟行。衣冠,謂朝士也。范曄後漢書,霍諝奏記曰:宋光衣冠子孫。爾雅曰:輯,和也。緝與輯同。內贊謀謨,外康流品。東觀漢記,世祖策曰:前將軍鄧禹與朕謀謨帷幄。李重集曰:為選部尚書,其箴曰:銓管人流,品藻清濁。制勝既遠,涇渭斯明。孫子兵法曰:水因地而制行,兵因敵而制勝。孫綽子曰:或問雅俗,曰:涇、渭殊流,雅、鄭異調。賞不失勞,舉無失德。左氏傳,隨武子曰:楚君舉不失德,賞不失勞。績簡帝心,聲敷物聽。崔駰武賦曰:假皇天乎簡帝心。尚書大傳曰:文王施政而物皆聽。事寧,領太子右衛率,固讓不拜。尋領驍騎將軍。以帷幄之功,膺庸祗之秩,帷幄,已見上文。尚書,王曰:惟乃文考,庸庸祗祗,威威顯民。孔安國曰:用可用,敬可敬。封雩都縣開國伯,食邑五百戶。漢書有豫章郡雩都縣。既秉辭梁之分,又懷寢丘之志,國語曰:惠王以梁予魯陽文子,辭曰:梁險而在遠,懼子孫之有貳者。縱臣而得全其首領以沒,懼子孫之以梁乏臣之祀也。乃與魯陽。賈逵曰:惠王,楚昭王子。梁,楚北境。魯陽文子,楚平王之孫,司馬子期之子魯陽公。列子曰:孫叔敖疾,將死,戒其子曰:王亟封我矣,吾不受也。我死,王則封汝,汝必無受利地。楚、越之間有寢丘者,此地不利而名甚惡,楚人鬼之,越人機之,可長有者惟此也。孫叔敖死,王果以美地封其子,辭而不受,請寢丘,與之,至今不失。所受田邑,不盈百井。周禮曰:畝百為夫,夫三為屋,屋三為井。漢書曰:井方一里。

    久之,重為侍中,領右衛將軍。盡規獻替,均山甫之庸;國語,召康公曰:天子聽政,近臣盡規。又:史黯謂趙簡子曰:夫事君者,諫過而後賞善,薦可而替否,獻能而進賢。毛詩曰:袞職有闕,惟仲山甫補之。緝熙王旅,兼方叔之望。毛詩曰:維清緝熙,文王之典。又曰:王旅嘽々,如飛如翰。又曰:方叔蒞止,其車三千。丹陽京輔,遠近攸則;漢書曰:右內史武帝更名京兆尹,左內史更名左馮翊,主爵中都尉更名右扶風,是為三輔。又百官表有京輔都尉。毛詩曰:商邑翼翼,四方之極。鄭玄曰:商邑之禮俗翼翼然可則效,乃四方之中正也。吳興襟帶,實惟股肱;李尤有函谷關銘曰:襟帶咽喉。漢書曰:季布為河東守,上召布曰:河東吾股肱郡,故時召君耳。頻作二守,並加蟬冕。蕭子顯齊書曰:尋遷散騎常侍,丹陽尹;出為吳興太守,常侍如故。蔡邕獨斷曰:侍中、中常侍加貂附蟬。政以禮成,民是以息。左氏傳郤至之辭,已見上文。明皇不豫,儲后幼沖,沈約宋書曰:太宗明皇帝諱彧。又曰:后廢帝昱字德融,明帝長子也。泰始七年,立為皇太子。太宗崩,太子即位。尚書曰:武王有疾弗豫。謝承後漢書曰:孝靈帝崩,皇太子即位,主上幼沖。貽厥之寄,允屬時望。毛詩曰:貽厥孫謀,以燕翼子。征為吏部尚書,領衛尉,固讓不拜。改授尚書右僕射。端流平衡,外寬內直。賈子曰:視有四則,朝廷之視,端流平衡。韓詩外傳曰:外寬內直,蘧伯玉之行也。弘二八之高謩,宣由庚而垂詠。二八,八元、八愷也。毛詩序曰:由庚,萬物得由其道也。太宗即世,遺命以公為散騎常侍、中書令、護軍將軍。送往事居,忠貞允亮。太宗,明帝。左傳,荀息謂晉獻公曰:公家之利,知無不為,忠也;送往事居,耦俱無猜,貞也。秉國之均,四方是維。毛詩小雅文也。百官象物而動,軍政不戒而備。左氏傳曰:隨武子曰:蒍敖為太宰,百官象物而動,軍政不戒而備。公之登太階而尹天下,君子以為美談,孔融張儉碑曰:惜乎不登太階以尹天下,致皇代于隆熙。公羊傳曰:魯人至今以為美談。亦猶孟軻致欣於樂正,羊職悅賞于士伯者也。孟軻曰:魯欲使樂正子為政,孟子喜而不寐。公孫丑曰:奚喜?曰:其為人也好善。劉熙曰:樂正,姓也;子,通稱也。名克。左氏傳曰:晉侯賞桓子狄臣千室,亦賞士伯以瓜衍之縣。羊舌職悅之,以為當也。

    丁所生母憂,謝職。毀疾之重,因心則至。蕭子顯齊書曰:淵遭庶母郭氏喪,葬畢,起為中軍將軍,本官如故。毛詩曰:因心則友。朝議以有為為之,魯侯垂式;禮記,子夏問曰:三年之喪卒哭,金革之事無避也。禮歟?孔子曰:吾聞諸老聃曰:昔有魯伯禽有為為之。今以三年之喪從利者,吾弗知也。存公忘私,方進明准。漢書曰:翟方進,字子威,汝南人也,為丞相。及母既終,葬,三十六日除服,起視事,以為身備漢相,不敢逾國家之制也。爰降詔書,敦還攝任。固請移歲,表奏相望。事不我與,屈己弘化。沈約宋書曰:褚淵以母憂去職,詔攝本任。爾雅曰:敦,勉也。嵇康幽憤詩曰:時不我與。荀悅申鑒曰:聖王屈己以申天下之樂。尚書曰:三孤貳公弘化。屬值三季在辰,戚蕃內侮;國語,郭偃曰:三季王之亡也,宜哉!韋昭曰:三季,桀、紂、幽王也。潘元茂九錫文曰:稱兵內侮。桂陽失圖,窺窬神器。沈約宋書曰:桂陽王休范,文帝子也,封為桂陽王,後為江州刺史。及太宗晏駕,主幼時屯,遂舉兵反。休范已至新林,朝廷震動。平南將軍齊王出次新亭,中軍將軍褚淵入衛殿省。休范自於新林步上,越騎校尉張苟兒直前斬休范首持還。休范自新林分遣同黨杜墨蠡等,直入朱雀門。休范雖死,不相知聞。墨蠡至杜姥宅,宮省怖擾。於是城內分遣諸軍東西奮擊,諸賊一時奔散,斬墨蠡等。劉琨勸進表曰:狡寇窺窬。左氏傳,師服曰:民服其上,下無覬覦。杜預曰:下不冀望上位也。窬與覦同。鼓棹則滄波振蕩,建旗則日月蔽虧。湛方生詩曰:鼓棹行游矚。吳都賦曰:振蕩汪流。曹子建責躬詩曰:建旗東嶽。子虛賦曰:岑崟參差,日月蔽虧。出江派而風翔,入京師而雷動。典引曰:仁風翔于海表。曹植任城王誄曰:矯矯元戎,雷動雲徂。楚辭曰:雷動電發。鳴控弦于宗稷,流鋒鏃于象魏。班固漢書李廣述曰:控弦貫石,威動北鄰。宗,宗社也。蔡邕獨斷曰:天子立宗社曰泰。社稷,宗社之稷。周禮曰:太宰縣治象之法于象魏。五等論曰:鋒鏑流乎糹夆闕。雖英宰臨戎,元渠時殄;英宰,謂齊王也。元渠,謂休范也。晉中興書,穆帝詔曰:實賴英宰淵謀。尚書曰:殲厥渠魁。而餘黨寔繁,宮廟憂逼。餘黨,謂杜墨蠡也。公乃揔熊羆之士,不貳心之臣,尚書曰:先君文、武,則亦有熊羆之士,不貳心之臣。戮力盡規,克寧禍亂。國語曰:戮力一心。賈逵曰:戮力,也。盡規,已見上文。康國祚于綴旒,拯王維于已墜。公羊傳曰:君若贅旒。然贅猶綴也。何休曰:旒,旗旒也。誠由太祖之威風,抑亦仁公之翼佐。太祖,齊王也。可謂德刑詳,禮義信,戰之器也。左氏傳曰:楚子救鄭,軍過申,子反入見申叔時曰:師其何如?對曰:德刑詳,禮義信,戰之器也。杜預曰:器,猶用也。以靜難之功,進爵為侯,兼授尚書令、中軍將軍,給班劍二十人。功成弗有,固秉捴挹。老子曰:功成而弗居。周易曰:無不利捴謙。韓詩外傳曰:孔子曰:持滿之道,挹而損之。晉起居注,安帝詔曰:灑落成勛,固秉謙挹。改授侍中、中書監,護軍如故。又以居母艱去官。蕭子顯齊書曰:淵后嫡母吳郡公主薨,毀瘠如初。雖事緣義感,而情均天屬。莊子曰:桑雩謂孔子曰:子獨不聞假人之亡與?林回棄千金之璧,負赤子而趣,何與?林回曰:彼以利合,此以天屬者也。司馬彪曰:假,國名也。屬,連也。顏丁之合禮,二連之善喪,亦曷以逾!禮記曰:顏丁善居喪,始死,皇皇焉如有求而弗得;及殯,望望焉如有從而弗及。鄭玄曰:顏丁,魯人也,居喪合禮。禮記,孔子曰:少連、大連善居喪,三日不怠,三月不解。

    天厭宋德,水運告謝。左氏傳,鄭伯曰:天而既厭周德矣。水運,宋也。射雉賦曰:青陽告謝。王逸楚辭注曰:謝,去也。嗣王荒怠于天位,沈約宋書曰:后廢帝,明帝長子,諱昱,即位,淫亂。尚書曰:商王受荒怠弗敬。又伊尹曰:天位艱哉!彊臣憑陵于荊楚。沈約宋書曰:荊州刺史沈攸之便有異志。左氏傳,鄭王子伯駢曰:今楚憑陵我城郭。廢昏繼統之功,龕亂寧民之德,廢昏,謂廢帝為蒼梧王也。繼統,謂立順帝也。蕭子顯齊書曰:蒼梧暴虐稍甚。及廢,群公集議,袁粲,劉秉既不受,淵曰:非蕭公無以了此。手取筆授太祖。太祖曰:相與不肯,我安得辭?事乃定。順帝立,檄太常曰:繼統揚業。墨子曰:夏桀時,天乃命湯于鑣宮,有神來告曰:夏德大亂,往攻之,予必使汝大戡之。崔寔正論曰:及其出也,足以濟世寧民也。公實仰贊宏規,參聞神算。潘岳賈充誄曰:使夫疑廟定於神算。雖無受脤出車之庸,亦有甘寢秉羽之績。左氏傳,劉子曰:國之大事,在祀與戎;祀有執膰,戎有受脤。毛詩曰:我出我車,于彼牧矣。莊子,仲尼謂楚王曰:孫叔敖甘寢秉羽而郢人投兵。慎子注曰:甘寢,安寢也。乃作司空,山川攸序;禮記曰:司空執度,度地居民。山川,沮澤也。兼授衛軍,戎政輯睦。牽秀皇甫陶碑曰:帝命既允,戎政以閑。左氏傳,隨武子曰:楚卒乘輯睦,事不奸矣。

    既而齊德龍興,順皇高禪。沈約宋書曰:順帝諱准,字仲謨,明帝第三子。廢帝殞,奉迎入居朝堂。即位后,四年,禪位於齊,帝遜位於東邸。孔安國尚書序曰:漢室龍興。深達先天之運,匡贊奉時之業。周易曰:大人者,與天地合其德,先天而天弗違,後天而奉天時。弼諧允正,徽猷弘遠,尚書曰:允迪厥德,謨明弼諧。毛詩曰:君子徽猷,小人與屬。樹之風聲,著之話言,左氏傳,君子曰:古之王者,並建聖哲,樹之風聲,著之話言。亦猶稷契之臣虞夏,荀裴之奉魏晉。魏志曰:太祖封荀攸亭侯,轉為中軍師。魏國初建,為尚書令。臧榮緒晉書曰:裴秀,字季彥,河東人也。常道鄉公立,與議定策,遷尚書僕射。及世祖受禪,進左光祿大夫。自非坦懷至公,永鑒崇替,國語,藍尹■謂子西曰:吾聞君子惟獨居思念前世之崇替,於是乎有嘆。韋昭曰:崇,終也;替,廢也。孰能光輔五君,寅亮二代者哉!左氏傳曰:楚屈建語康王晉范會之德。康王曰:神人無怨,宜夫子之光輔五君,以為諸侯主也。五君:宋文、明、順、齊高、武。然此武猶未立,蓋終言之。寅亮,已見班孟堅封燕然山銘。大啟南康,爰登中鉉;時膺土宇,固辭邦教。蕭子顯齊書曰:建元元年,進位司徒,侍中、中書監如故,改封南康郡公,邑三千戶。淵固讓司徒。毛詩曰:大啟爾宇。毛萇曰:宇,居也。東京賦曰:廣啟土宇。周易曰:鼎金鉉。鄭玄曰:金鉉,喻明道能舉君之官職也。鄭玄尚書注曰:鼎,三公象也。今之尚書令,古之冢宰,蕭子顯齊書曰:淵尋加尚書令,本官如故。周禮曰:乃立天官冢宰而掌邦治。鄭玄曰:爾雅曰:冢,大也。冢宰,大宰。雖秩輕於袞司,而任隆于百辟。袞司,三公也。毛詩曰:百辟其刑之。暫遂沖旨,改授朝端。晉起居注曰:帝詔曰:若不少順沖旨,降損盛制。晉中興書,謝石上疏曰:屍素朝端,忽焉五載。邇無異言,遠無異望。劉琨勸進表曰:是以邇無異言,遠無異望。帝嘉茂庸,重申前冊。執五禮以正民,簡八刑而罕用。蕭子顯齊書曰:二年,重申前命為司徒。周禮曰:掌邦禮以佐王和邦國。鄭玄曰:禮謂典禮五:吉、凶、軍、賓、嘉也。孔安國尚書傳曰:簡,略也。周禮,大司徒職曰以八刑糾萬民:一曰不孝之刑,二曰不義之刑,三曰不■之刑,四曰不悌之刑,五曰不任之刑,六曰不恤之刑,七曰造言之刑,八曰亂民之刑。■音因。故能騁績康衢,延慈哲后。登樓賦曰:假高衢而騁力。鄧耽郊祀賦曰:伊皇母以延慈。義在資敬,情同布衣;孝經曰:資於事父以事君而敬同。晉中興書,庾亮上疏曰:先帝謬顧,情同布衣。出陪鑾躅,入奉帷殿。仰南風之高詠,餐東野之秘寶。家語曰:舜彈五弦之琴,造南風之詩。王隱晉書,庾峻曰:知足如疏廣,雖去列位而居東野。東野,未詳。又曰:雒書零准聽曰:顧命雲:天球河圖在東序。天球,寶器也。河圖本紀,圖帝王終始存亡之期。典引曰:御東序之秘寶。然野當為杼,古序字也。以是圖緯,故曰餐。餐,美也。雅議于聽政之晨,披文于宴私之夕。禮記曰:君日出視朝,退適路寢聽政。王廙思逸民賦曰:左披文以遘話,講六藝之宏敷。毛詩曰:諸父兄弟,備言燕私。參以酒德,間以琴心。晉書,劉伶有酒德頌。列仙傳曰:涓子作琴心三篇。曖有餘暉,遙然留想。曖,溫貌。莊子曰:曖然似春,遙然流想,所慮者深也。君垂冬日之溫,臣盡秋霜之戒,言君垂恩有如冬日,而臣戒懼常若秋霜。鄧析子曰:為君者若冬日之陽,夏日之陰。荀悅申鑒曰:主怒如秋霜。肅肅焉,穆穆焉。爾雅曰:穆穆、肅肅,敬也。於是見君親之同致,知在三之如一。國語,武公伐翼,殺哀侯,止欒共子曰:苟無死,吾以見之,令子為上卿。辭曰:成聞之,人生於三,事之如一。父生之,師教之,君食之。非食不長,非教不智,生之族也,故一事之。惟其所在,則致死矣。太祖升遐,綢繆遺寄。蕭子顯齊書曰:太祖崩,遺詔以淵錄尚書事。禮記曰:天子崩,告喪曰:天王登遐。西征賦曰:武皇忽其升遐。以侍中、司徒錄尚書事。稟玉幾之顧,奉綴衣之禮。尚書顧命曰:皇后憑玉幾,道揚末命。又曰:出綴衣于庭,越翼日,王崩。擇皇齊之令典,致聲化于雍熙。左氏傳,隨武子曰:蒍敖為太宰,擇楚國之令典。東京賦曰:上下共其雍熙。內平外成,實昭舊職。左氏傳,太史克曰:舜舉八元,布五教於四方,內平外成。又,展禽曰:桓公糾合諸侯,實昭舊職。增給班劍三十人,晉公卿禮秩曰:諸公給虎賁三十人,持劍焉。物有其容,徽章斯允。左氏傳,膳夫屠蒯曰:事有其物,物有其容。禮記曰:殊徽號。鄭玄曰:徽,旌旗之名也。又曰:以為旗章,以別貴賤。鄭玄曰:章,幟也。位尊而禮卑,居高而思降。自夏徂秋,以疾陳退。朝廷重違謙光之旨,用申超世之尚,周易曰:謙尊而光,卑而不可逾。晉起居注,安帝詔曰:今權順所請,以申超世之美。改授司空,領驃騎大將軍,侍中錄尚書如故。蕭子顯齊書曰:淵寢疾,上相星連有變,淵憂之,表遜位,乃改受司空,領驃騎將軍,侍中錄尚書如故。

    景命不永,大漸彌留。蔡邕楊公誄曰:功成化洽,景命有傾。尚書曰:降年有永有不永。又曰:疾大漸惟幾,病日臻,既彌留。建元四年八月二十一日薨于私第,春秋四十有八。昔柳庄疾棘,衛君當祭而輟禮;禮記曰:衛有太史曰柳庄,寢疾,公曰:若疾革,雖當祭必告也。公再拜稽首請于屍曰:臣有柳庄也,非寡人之臣,社稷之臣。聞之死,請往。不釋服而往,遂以襚之。晏嬰既車而行哭。晏子曰:齊景公游于菑。晏子死,公繁駔而馳。自以為遲;下車而趍,知不如車之駃,則又乘之。比至國,四下而趍,至則伏屍而哭曰:百姓誰復告我惡邪?韓詩外傳曰:趍車,馳馬也。公之雲亡,聖朝震悼于上,群后恇匡動于下,鄭玄禮記注曰:恇,恐也。豈唯哀纏一國,痛深一主而已哉!言萬國同戚,豈如柳庄、晏嬰事止一國一主而已哉!李蕭遠運命論曰:區區于一主,嘆息于一朝。追贈太宰,侍中錄尚書如故,給節羽葆鼓吹班劍為六十人,謚曰文簡,禮也。

    夫乘德而處,萬物不能害其貞;莊子曰:夫乘道德而浮遊則不然,無譽無訾,浮遊乎萬物之祖,物物而不物於物,則胡可得而累邪!虛己以游,當世不能擾其度。莊子曰:方舟而濟于河,有虛舩來觸舟,雖有褊心之人不能怒。人虛己以游於世,其孰能害之。均貴賤于條風,忘榮辱于彼我。淮南子曰:夫貴賤之於身也,猶條風之時麗也;毀譽之於己,猶蚊{亡蟲}之一過也。莊子,肩吾問于孫叔敖曰:子三為令尹而不榮華,三去之而無憂色,何也?孫叔敖曰:不知其在彼乎,其在我乎?其在彼邪亡乎我,其在我邪亡乎彼,何暇至乎人貴人賤哉!然後可兼善天下,聊以卒歲。孟子曰:古之人窮則獨善其身,達則兼善天下者也。家語,孔子歌曰:優哉游哉聊以卒歲。經始圖終,式免祗悔。潘岳家風詩曰:經始復圖終,葺宇營丘園。周易曰:無祗悔。誰雲克備,公實有焉。是以義結君子,惠霑庶類。國語曰:夏禹能平水土,以品處庶類者也。言象所未形,述詠所不盡。謝慶緒答郄敬書曰:至理深玄,非言象所喻也。故吏某甲等,感逝川之無舍,哀清暉之眇默。論語,子在川上曰:逝者如斯夫!不舍晝夜。傅咸贈何劭王濟詩曰:二離揚清暉。眇默,遠貌也。楚辭曰:路眇眇兮默默。餐輿誦于丘里,瞻雅詠于京國。左氏傳曰:子產為政,與人誦之曰:子產若死,其誰嗣之?思衛鼎之垂文,想晉鍾之遺則。禮記,衛孔悝鼎銘曰:公曰叔舅,予與汝銘,若纂乃考服。國語,晉悼公曰:昔克路之役,秦來圖敗晉功。魏顆以其身卻退秦師于輔氏,親止杜回。其勛銘于景鍾。韋昭曰:景鍾,景公鍾也。方高山而仰止,刊玄石以表德。其辭曰:毛詩曰:高山仰止。禰衡顏子碑曰:乃刊玄石而旌之。     辰精感運,昴靈發祥。爾雅曰:大辰,房心尾也。王逸楚辭注曰:辰星,房星也。春秋元命苞曰:殷紂之時,五星聚房者,蒼神之精,同據而興。齊水德,故曰辰精。春秋佐助期曰:漢將蕭何,昂星精,生於豐,通於制度。發祥,已見上文。元首惟明,股肱惟良。言君感辰精而王,故曰惟明;臣感昴宿以生,故良也。尚書大傳曰:元首明哉!股肱良哉!元首,君也;股肱,臣也。天鑒璿曜,踵武前王。言君能鑒照璇璣七曜之道,踵武前王而受禪也。毛詩曰:天鑒在下,有命既集。尚書曰:在璿璣玉衡以齊七政。璇與璿同。七政,七曜。楚辭曰:及前王之踵武。欽若元輔,體微知章。言臣能敬順元輔大臣之義,體微知章而匡贊之也。尚書曰:欽若昊天。班固涿邪山文曰:晃晃將軍,大漢元輔。周易曰:君子知微知章。永言必孝,因心則友。毛詩曰:永言孝思,孝思惟則。因心則友,已見上文。仁洽兼濟,愛深善誘。莊子,仲尼謂老聃曰:兼愛無私,此仁之情也。善誘,已見上文。觀海齊量,登岳均厚。班彪覽海賦曰:觀滄海于茫茫。海賦曰:爾其大量也。莊子曰:淵淵其若海也。郭象曰:容恣無量也。法言曰:登東嶽而知眾山之邐迤。莊子,老聃曰:至人若地之自厚。家語,齊大夫子與適魯,見孔子曰:乃今而後知泰山之為高,海淵之為大。五臣茲六,八元斯九。呂氏春秋曰:武王之佐五人。高誘曰:周公旦、召公奭、太公望、畢公高、蘇公忿生也。潘岳魯武公誄曰:昂昂公侯,實天誕育;八元斯九,五臣茲六。內謨帷幄,外曜台階。帷幄,已見上文。黃帝泰階六符經曰:泰階者,天之三階也。上階為天子,中階為諸侯公卿大夫,下階為元士庶人。漢書音義,三階,三台也。范曄後漢書,郎顗曰:三公上應三台。遠無不肅,邇無不懷。國語,祭公謀父曰:近無不聽,遠無不服。阮嗣宗勸晉王箋曰:遠無不服,邇無不肅。如風之偃,如樂之諧。論語曰:草上之風必偃。左氏傳曰:晉侯以樂之半賜魏絳,曰:子教寡人和諸戎狄,以正諸華,八年之中,九合諸侯,如樂之和,無所不諧,請與子樂之。光我帝典,緝彼民黎。劇秦美新曰:帝典闕而不補。率禮蹈謙,諒實身干。南都賦曰:率禮無違。周易曰:履道坦坦,幽人貞吉。王弼曰:履道尚謙而二,以陽處陰,履于謙也。左氏傳曰:晉侯使郤錡來乞師,將事不敬,孟獻子曰:郤氏其亡乎!禮,身之干也;敬,身之基也。跡屈朱軒,志隆衡館。尚書大傳曰:未命為士,不得乘朱軒。衡館,衡門之館也。眇眇玄宗,萋萋辭翰。義既川流,文亦霧散。蔡邕何休碑曰:辭述川流,文章雲浮。孝經鉤命決曰:雲委霧散。嵩構雲頹,梁陰載缺。並見上文。德猷靡嗣,儀形長遞音逝。德猷,令德徽猷也;儀形,容儀形體也。鄭玄春秋緯注曰:遞,去也。怊悵餘徽,鏘洋遺烈。楚辭曰:心怊悵以永思。久而彌新,用而不竭。典引曰:扇遺風,播芳烈,久而愈新,用而不竭。


上传人 歡樂魚 分享于 2017-12-26 13:28:05