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  遵江曲之逶移兮,

  逶移,長貌。一雲遵江曲之逶也。

  觸石奇而衡游。

  言己願循江水逶移而行,反觸石奇而復橫流,所為無可也。

  波澧澧而揚澆兮,

  澧澧,波聲也。回波為澆也。澧唐本作。

  順長瀨之濁流。

  言己橫流而行,水波澧澧,回而揚澆,邪引己公,則順長瀨之流以避其難也。

  凌黃沱而下低兮,

  黃沱,江別名也。江別為沱也。《釋文》沱作沲。

  思還流而復反。

  言己凌乘黃沱,低公而下,將入于海,心思還水之流,冀幸復旋反也。還一作遠。

  玄輿馳而並集兮,

  玄者,水也。

  身容與而日遠。

  言己以水為車,與公並馳而流,故身容與,日以遠也。

  棹舟杭以橫氵厲兮,

  氵厲,渡也,由帶以上為氵厲。杭一作航,以一作而,氵厲一作厲。

  湘流而南極。

  ,亦渡也。言己乃棹公橫行,南渡湘水,極其源流也。一作濟,《集韻》作;而一作于。

  立江界而長吟兮,愁哀哀而累息。

  言己還入江之界,遠望長吟,心中悲愁,嘆而太息,哀不遇也。累一作。

  情慌忽以忘歸兮,神浮遊以高厲。

  言己心悉情志慌忽,思歸故鄉,則精神浮遊高厲而遠行也。湯炳正《類稿》據王逸注曰「言己心愁,情志慌忽,思歸故鄉」,謂忘即思字之訛。

  心蛩蛩而懷顧兮,

  蛩蛩,懷憂貌。心一作志。

  眷眷而獨逝。

  眷眷,顧貌。《詩》雲:「眷眷顧懷。」言己心中蛩蛩,常懷大憂,內自顧哀,則神眷眷,獨行無有還意也。眷一作卷。

  嘆曰:餘思舊邦,心依違兮,日暮黃昏,羌幽悲兮。

  言我思念故國,心中依違,不能遠去,日暮黃昏,無所歸附,中心悲愁而憂思也。思一作{囟心},羌一作嗟。

  去郢東遷,余誰慕兮。讒夫黨旅,其茲故兮。

  旅,眾也。言己去郢東徙,我誰思慕而遠去乎?誠以讒夫朋黨眾多之故而見放棄也。去一作王。

  河水淫淫,情所願兮,

  淫淫,流貌。

  顧瞻郢路,終不反兮。

  言河水淫淫,流行日遠,誠我中心之所願慕也。觀視楚郢之道路,終不還反,內自哀傷也。

  ○怨思

  惟鬱郁之憂毒兮,志坎Б而不違。

  坎Б,不遇貌。言己放逐,心中鬱郁,憂而愁毒,雖坎Б不遇,志不離於忠信也。

  身憔悴而考旦兮,

  憔悴,憂貌。考,猶終也。旦,明也。

  日黃昏而長悲。

  言己心憂憔悴,從夜終明,不能寢寐,日入黃昏,復涕泣而長悲也。

  閔空宇之孤子兮,

  宇,居也。無父曰孤。

  哀枯楊之冤雛。

  冤,煩免也。生哺曰っ,生啄曰雛。言己既放,傷念坐于空室之中,孤子煢煢,東西無所依歸,又悲哀飛鳥生雛,其身煩冤而不得出,在於枯楊之樹,居危殆也。言己有孤子之憂,冤雛之危也。

  孤雌吟于高墉兮,

  墉,牆也。《易》曰:「射隼于高墉之上。」言冤雛之生,早失其雄,其母孤居,吟于高牆之上,將復遇害也。言己亦失其所居,在於林澤,居非其處,恐顛仆也。

  鳴鳩棲於桑榆。

  言鳩鳥輕佻巧利,乃棲於桑榆,居茂林之上,鼓翼而鳴,得其所也。以言讒佞弄口妾說,以居尊位,得其志也。

  玄爰失於潛林兮,獨偏棄而遠放。

  言玄爰材力捷敏,失於高深之林,則獨偏遇放棄,忘其能也。以言賢人棄在山澤,亦失其志也。

  征夫勞于周行兮,

  行,道也。《詩》雲:「苕苕公子,行彼周道。」

  處婦憤而長望。

  言征行之夫罷勞周道,行役過時而不得歸,則處婦憤懣長望而思之也。以言己放在山澤之中,曾無思之也。

  申誠信而罔違兮,情素潔于紐帛。

  申,重也。罔,無也。紐,結束也。《易》曰:「束帛戔戔。」言己放棄,雖無有思之者,然猶重行齋信,無有違離,情志潔凈,有如束帛也。一雲情結素。

  光明齊于日月兮,文采于玉石。

  言己耳目明,如日月之光,無所不照,發文序詞,爛然成章,如玉石有文采也。

  傷壓次而不發兮,忄客思沈抑而不通。

  壓,鎮壓也。次,失次也。言己懷文武之質,自傷壓鎮失次,不得發揚其美德,思慮沈抑而不得揚見也。壓一作厭。

  芳懿懿而終敗兮,

  懿懿,芳貌。

  名靡散而不彰。

  靡散,猶消滅也。言己有芬芳懿美之德,而放棄不用,身將終敗,名字消滅,不得彰明於後世也。靡一作糜。

  背玉門以奔騖兮,

  玉門,君門。奔一作奔。

  蹇離尤而干詬。

  干,求也。言己背君門賓士而去者,以己忠信之故,得過於眾,而自求辱也。詬一作訁句。

  若龍逄之沈首兮,王子比干之逢醢。

  聖賢忠諫而見誅也。

  念社稷之幾危兮,反為讎而見怨。

  言己念君信用讒佞,社稷幾危,以故正言極諫,反為眾臣所讎而見怨也。幾一作機。

  思國家之離沮兮,躬獲愆而結難。

  言己念國家綱紀,將以離壞,而竭忠言,身以得過,結為患難也。

  恐登階之逢殆兮,故退伏于末庭。

  末,遠也。言己思欲登君階陛,正言直諫,恐逢危殆,故復退身於遠庭而竄伏也。之一

  孽臣之號兆兮,

  號兆,ん呼也。臣一作子。

  本朝蕪而不治。

  言佞臣妖孽,委曲其聲,相聚ん訁華,君以迷惑,國將傾危,朝用蕪右不治也。

  犯顏色而觸諫兮,反蒙辜而被疑。

  言己以犯君之顏色,觸禁而諫,反蒙罪辜而被猜疑,不見信也。一無色字,諫一作諱。

  菀蘼蕪與菌若兮,漸藁本于ㄜ瀆。

  菀,積,、瀆,小溝也。ㄜ一作。蘼一作靡。

  淹芳芷于腐井兮,

  淹,漬也。腐,臭也。

  棄雞駭于筐簏。

  雞駭,文犀也。筐簏,竹器也。言積漬眾芳于泥臭井之中,棄文犀之角置於筐簏而不帶佩,蔽其美質,失其性也。以言棄賢智之士于山林之中,亦失其志也。雞駭一作駭雞,《釋文》簏作。

  執棠弗刂蓬兮,

  棠,利劍也。弗刂,斫也。一作以。

  秉干將以割肉。

  干將,亦利劍也。利劍宜以為威誅無狀,以征不服,今乃用斫蓬蒿,割熱肉,非其宜也。以言使賢者為仆隸之徒,非其宜也。《論語》曰:「割雞焉用牛刀?」

  時溷濁猶未清兮,世ゾ亂猶未察。

  察,明也。言時世貪濁,善惡ゾ亂,尚未清明也。

  欲容與時兮,懼年歲之既晏。

  言己欲遊戲以待明君,恐年歲已晚,身衰老也。

  顧屈節以從流兮,心鞏鞏而不夷。

  鞏鞏,拘攣貌也。夷,悅也。言思屈己忠直之節,隨俗流行,心中拘攣,仁義不舒而志不悅樂。顧一作願,鞏一作蛩。

  寧浮沅而馳騁兮,下江湘回。

  回,運轉也。言己不能隨俗,寧浮身於沅水,馳騁而去,遂下江湘,運轉而行也。一作而。

  嘆曰:山中檻檻,余傷懷兮,

  檻檻,車聲也。《詩》雲:「大車檻檻。」言己放去山中,車行檻檻,鳴有節度,自傷不遇,心愁思也。

  征夫皇皇,其孰依兮,

  皇皇,惶遽貌。言己惜征行之夫心常惶遽,一身獨處,無所依附也。征夫一作征征。

  經營原野,杳冥冥兮,

  南北為經,東西為營。言己放行山野之中,但見草木杳冥,無有人民也。

  乘騏騁驥,舒吾情兮,

  言己願欲乘騏驥,馳騁以求賢君,舒肆忠節,展我之情也。

  歸骸舊邦,莫誰語兮,

  言己心念故鄉,雖死欲歸骸骨于楚國,無所告語,達己之志也。

  長辭遠逝,乘湘去兮。

  言己欲歸骸骨于楚國,而眾不知,故復長訣,乘水而欲遠去也。辭一作詞。

  ○遠逝

  志隱隱而郁怫兮,

  隱隱,憂貌也。《詩》雲:「憂心殷殷。」隱隱一作殷殷。

  愁獨哀而冤結。

  言己放流,心中隱隱而憂愁,思念怫鬱,獨自哀傷,執行忠信,而被讒邪,冤結曾無已也。一雲愁獨哀哀。

  腸紛紜繚轉兮,

  紛紜,亂貌也。繚,繞也。

  涕漸漸其若屑。

  漸漸,泣流貌也。言己憂愁腸中,回亂繚繞而轉,涕泣交流若屑之下無絕時也。

  情慨慨而長懷兮,

  慨慨,嘆貌。《詩》雲:「慨我寤嘆。」

  信上皇而質正。

  上皇,上帝也。言己中情憤懣,慨然長嘆,欲自信理于上帝,使天正其意也。質一貞

  合五嶽與八靈兮,

  五嶽,五方之山也。王者巡狩,考課政化之處也。東為泰山,西為華山,南為衡山,北為恆山,一央為嵩山也。八靈,八方之神也。

  訊九與六神。

  訊,問也。《詩》雲:「執訊獲丑。」九,謂北斗九星也。言己忠直而不見信用,願合五嶽與八方之神察己之志,是問九六宗之神以照明之也。訊一作誶,一作魁。

  指列宿以白情兮,訴五帝置詞。

  言己願復指語二十八宿以列己清白之情,告訴五方之帝,令受我詞而聽之也。置一作宣。

  北斗為我折中兮,太一為余聽之。

  折,正也。言己復使北斗為我正其中和,太一之神聽其善惡也。折一作質。

  雲服陰陽之正道兮,御後土之中和。

  陽為仁也,陰為義也。土色黃,其味甘,故言中和也。言群神勸我承天奉地,服循仁義,處中和之行,無有違離也。

  佩蒼龍之蚴虯兮,

  蚴虯,龍貌。

  帶隱虹之逶也。

  隱,大也。逶也,長貌。

  曳彗星之告旰兮,

  曳,引也。告旰,光也。彗一作,告一作皓。

  撫朱爵與。

  朱爵、,皆神俊之鳥也。言己動以神物自喻,諸神勸我行當如蒼龍,能屈能申,志當如大虹,能揚文采,精當如彗星,能耀光明,舉當如,飛能衝天也。

  游清靈之颯戾兮,

  颯戾,清涼貌。靈一作霧。

  服雲衣之披披。

  披披,長貌也。言積德不止,乃上游清冥清涼之庭,被服雲氣而通神明也。服一作。

  杖玉華與朱旗兮,垂明月之玄珠。

  朱,赤也。黑光曰玄也。華一作策。

  舉霓旌之帶翳兮,

  帶翳,隱蔽貌。旌一作ユ。

  建黃之糹旄。

  糹,合也。黃,赤黃也。天氣玄黃,故曰黃也。言己修善彌固,手乃杖執美玉之華,帶明月之珠,揚赤霓以為旌,雜五色以為旗旄,志行清明,車服又殊途同歸也。一作昏,注云:黃昏時天氣玄黃,故曰黃昏。

  躬純粹而罔愆兮,承皇考之妙儀。

  儀,法也。言己行度純粹而無過失,上以承先父高妙之法,不敢辭也。一本承上有永字,妙一作眇。注云「高遠之法」。

  惜往事之不合兮,橫汨羅而下氵厲。

  言己貪惜以忠事君而志不合,故欲橫渡汨水以自沈沒也。氵厲一作厲。

  乘隆波而南渡兮,逐江湘之順流。

  隆,盛也。

  赴陽侯之潢洋兮,下石瀨而登洲。

  言己願乘盛波逐湘江之流,赴陽侯之大波,過石瀨之湍流,登水中之洲,身歷危殆,不遑安處也。

  陵魁堆以蔽視兮,雲冥冥而ウ前。

  魁堆,高貌。陵一作陸,魁一作。

  山峻高以無垠兮,遂曾閎而迫身。

  垠,岸涯也。曾,重也。閎,大也。言己所在之處,前有高陵,蔽不得視,後有峻大之山迫附於己,幽藏山野,心中愁思也。

  雪而薄木兮,

  ,雪霜貌。木一作林。

  €霏霏而隕集。

  隕,下也。集,會也。

  阜隘狹而幽險兮,

  大陵曰阜。狹,陋也。

  石嵯以翳日。

  翳,蔽也。言己居隘險之處,山石蔽日,霜雪並會,身既憂愁,又寒苦也。

  悲故鄉而發忿兮,

  忿,恚也。

  去余邦之彌久。

  言己不得還歸,中心發恚,自恨去我國邑之甚久也。

  背龍門而入河兮,

  龍門,郢東門也。

  登大墳而望夏首。

  言己虛被讒言,背郢城門而奔走,將入大河,登其高墳。以望夏水之口,泄思念也。大一作高。

  橫舟航而湘兮,耳聊啾而忄黨慌。

  聊啾,耳鳴也。忄黨慌,憂愁也。言己願乘舟航,濟渡湘水,寂無人聲,耳中聊啾而自鳴,意中憂愁而忄黨慌無所依歸也。一作濟,忄黨慌一作黨荒。

  波淫淫而周流兮,鴻溶溢而滔盪。

  滔盪,廣大貌也。言己愁思忄黨慌,又見水中流波淫淫相隨,鴻溶廣大,悵然失志也。鴻一作Е。

  路曼曼其無端兮,周容容而無識。

  言己所行,山澤廣遠,道路悠長,周流容容而無知識也。

  引日月以指極兮,

  極,中也,謂北辰星也。

  少須臾而釋思。

  釋,解也。言己施行正直,願引日月,使照我情,上指北辰,訴告于天,冀君覺寤且解憂思須臾之間也。

  水波遠以冥冥兮,眇不睹其東西。

  睹一作睹。

  順風波以南北兮,霧宵晦以紛紛。

  宵,夜也。《詩》雲:「肅肅宵征。」言己渡廣水,心迷不知東西,霧氣晦冥,白晝若夜也。紛紛一作紛ウ。

  日杳杳以西頹兮,路長遠而窘迫。

  言日已西頹,年歲卒盡,道路長遠,不得復還,憂心迫窘,無所舒志也。頹一作ㄨ。

  欲酌醴以娛憂兮,

  醴,醴酒也。《詩》雲:「為酒為醴。」憂一作意。

  蹇騷騷而不釋。

  蹇,難也。言己欲酌醴酒以自娛樂,心中愁思不可解釋也。

  嘆曰:飄風蓬龍,埃弗々兮。

  蓬龍,猶蓬轉風貌也。弗弗,塵埃貌。蓬一作逢,弗一作氵孛。

  屮木搖落,時槁悴兮。

  槁,枯也。悴,病也。言飄風轉運,揚起塵埃,搖動屮木,使之迎時,枯槁莖葉,被病不得盛長也。以言讒人亦運轉其言,埃塵忠直,使之被病而傷形也。屮一作草。

  遭傾遇禍,不可救兮。長吟永欷,涕究究兮。

  究究,不止貌也。言己遭遇傾危之世而遇患禍,不可復救,故長嘆欷而涕滂流不可止也。究一作煢,古本作究。

  舒情陳詩,冀以自免也。頹流下隕,身日遠兮。

  言己舒展中情,陳序志意,冀得脫免患禍,然身頹流,日遠不得還也。一雲頹流下逆身日以遠兮,一雲頹流下隕身逝遠兮。

  ○惜賢

  覽屈氏之《離騷》兮,心哀哀而怫鬱。

  言己觀屈原所作《離騷》之經,博達溫雅,忠信懇惻,而懷王不寤,心為之悲而怫鬱也。

  聲嗷嗷以寂寥兮,

  嗷嗷,呼聲也。寂寥,空無人民之貌也。嗷一作敫,《釋文》寂寥作寂,一作。

  顧僕夫之憔悴。

  言己思為屈原訟理冤結,嗷嗷而呼,山野寂寥,空無人民,顧視仆御,心皆ㄡ悴而有憂色也。

  撥諂諛而匡邪兮,

  撥,治也。匡,正也。諂一作讒。

  切氵典氵忍之流俗。

  切,也。氵典氵忍,垢濁也。言己如得進用,則治讒諛之人,正其邪偽,貪濁之俗,使之清凈也。

  盪氵畏氵委之奸咎兮,

  盪,滌也。氵畏氵委,也。亂在內為奸,咎,惡也。

  夷蠢蠢之溷濁。

  夷,滅也。蠢蠢,無禮義貌也。《詩》雲:「蠢爾蠻荊。」言己欲蕩滌讒佞穢之臣,以除奸惡,夷滅貪殘無禮義之人也。

  懷芬香而挾蕙兮,佩江蘺之{非女}{非女}。

  挾,持。芬一作芳,{非女}{非女}一作菲菲。

  握申椒與杜若兮,冠浮雲之峨峨。

  峨峨,高貌也。言己獨懷持香草,執忠貞之行,志意高厲,冠切浮雲,不得而施用也。峨一作{山我}。

  登長陵而四望兮,覽芷圃之蠡蠡。

  圃,野樹也。《詩》雲:「東有圃草。」蠡蠡,猶歷歷,行列貌也。言己登高大之陵,周而四望,觀香芷之圃,歷歷而有行列,傷人不採而佩帶也。言己亦修德行,義動有節度,而不見進用也。一無樹字。

  游蘭皋與蕙林兮,睨玉石之嵯。

  顧視為睨,玉石以喻君門也。嵯,不齊貌也。言己放流,猶喜居蘭皋蕙林芬芳之處,行清白,動不離身,上睨君門,賢愚並進,嵯不齊也。

  揚精華以眩兮,

  炫,光貌。一作耀。

  芳郁渥而純美。

  渥,厚。芳一作芬。

  結桂樹之旖旎兮,紉荃蕙與辛夷。

  旖旎,盛貌。《詩》雲:「旖旎其華。」言己揚耳目之精,其明炫,姿質純美,猶復結桂枝,索蘭蕙,善益固,德行彌盛也。旖旎一作猗犭尼,荃蕙一作蕙草。

  芳若茲而不御兮,捐林薄而菀死。

  菀,積也。言己修行眾善,若此而不見用,將棄林澤菀死,恨功不立而志不成也。

  驅子僑之奔走兮,

  驅,馳也。子僑,王子僑也。奔一作奔。

  申徒狄之赴淵。

  申徒狄,賢者,避世不仕,自沈赴河也。言己修善不見進用,意欲驅馳,待王子僑之奔走,以學道真;又見申徒狄避世赴河,意中紛亂,不知所行也。

  若由夷之純美兮,

  由,許由也;夷,伯夷也。一作夷由。

  介子推之隱山。


上传人 歡樂魚 分享于 2017-12-22 19:06:18
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