智培中文


  至心歸命禮西方阿彌陀佛。

  中輩中行中根人.一日齋戒處金蓮.孝養父母教迴向.為說西方快樂因.佛與聲聞眾來取.直到彌陀華座前.百寶花籠經七日.三品蓮開證小真。

  願共諸眾生。往生安樂國。

  至心歸命禮西方阿彌陀佛。

  下輩下行下根人.十惡五逆等貪嗔.四重偷僧謗正法.未曾慚愧悔前愆.終時苦相皆雲集.地獄猛火罪人前.忽遇往生善知識.急勸專稱彼佛名.化佛菩薩尋聲到.一念傾心入寶蓮.三業障重開經劫.於時始發菩提因。

  願共諸眾生。往生安樂國。

  至心歸命禮西方阿彌陀佛。

  樂何樂事難思議.無邊菩薩為同學.性海如來儘是師.渴聞波若絕思漿.念食無生即斷飢.一切莊嚴皆說法.無心領納自然知.七寶花池隨意入.八輩凝神會一枝.彌陀心水沐身頂.觀音大勢與衣披.歘爾騰空游法界.須臾授記號無為.如此逍遙極樂處.吾今不去待何時。

  願共諸眾生。往生安樂國。

  至心歸命禮西方阿彌陀佛。

  哀愍復護我.令法種增長.此世及後生.願佛常攝受。

  願共諸眾生。往生安樂國。

  至心歸命禮西方極樂世界觀世音菩薩。

  願共諸眾生。往生安樂國。

  至心歸命禮西方極樂世界大勢至菩薩。

  願共諸眾生。往生安樂國。

  至心歸命禮西方極樂世界諸菩薩清凈大海眾。

  願共諸眾生.往生安樂國。

  普為師僧父母及善知識法界眾生。斷除三障同得往生阿彌陀佛國。歸命懺悔至心懺悔。

  南無歸懺十方佛.願滅一切諸罪根.今將久近所修善.回作自他安樂因.唯願一切臨終時.勝緣勝境悉現前.願睹彌陀大悲主.觀音勢至十方尊.仰惟神光蒙接手.乘佛願力生彼國.懺悔迴向發願已.至心歸命禮阿彌陀佛。

  說偈言。說此偈已。更當心口發願。願弟子臨命終時。心不顛倒。心不錯亂。心不失念。身心無諸苦痛。身心快樂如入禪定。聖眾現前。乘佛本願上品上生。阿彌陀佛國。到彼國已得六神通。回入十方界。救攝苦眾生。虛空法界盡。我願亦如是發願已至心歸命禮阿彌陀佛。

  大眾欲作西方業.初夜獨坐自思量。莫言久住閻浮地.會有一日即無常.命如當風一條燭.亦如石中一電光.聞身康強不苦行.臨渴掘井水難望。

  願共諸眾生。往生安樂國。

  今觀此身實可厭.種種不凈假名身.三百碎骨相支柱.遍體何曾有片真.香粉塗身無厭足.畢竟地下成灰塵.煩惱熾盛何曾歇.終是流浪三塗因.普勸道場諸眾等.真心念佛入真門。

  願共諸眾生。往生安樂國。

  貪嗔六賊無虛假.妄想悠悠循臭身.夢裹種種縱橫去.忽覺寂滅並虛然.四大無常歸糞土.魂魄零落若個邊.生時財物他人用.自身唯得紙泥錢.為此佛在西方國.努力相勸用心鐫。

  願共諸眾生。往生安樂國。

  至心歸命禮西方阿彌陀佛。

  發願生佛國。聖眾普應知。今生蒙佛教。不敢更生疑。一日七日專精進。定得西方花上期願共諸眾生。往生安樂國。

  凈土快樂無人去.地獄苦報競攢頭.聞惡一聲不惜死.善法未肯至心求.死墮阿鼻十八獄.輪迴受苦何時休。

  願共諸眾生。往生安樂國。

  歸去來。魔鄉不可停。曠劫來流轉。六道盡皆經。到處無餘事。唯聞生死聲。為此生平后。入彼涅槃城。

  願共諸眾生。往生安樂國。

  觀彼彌陀極樂界。廣大寬平眾寶城。雲華作行無有數。擬待此地善眾生。五濁欲修十善業。第一專誦彌陀經。心口稱佛無厭足。命終菩薩自來迎。

  願共諸眾生。往生安樂國。

  至心歸命禮西方阿彌陀佛。

  諦觀西方有一國。其國有佛號彌陀。一坐說法恆沙劫。普為世界斷諸魔。極樂城中登聖座。諸天圍繞悉來過。八萬四千菩薩眾。奉持花果散娑婆。

  願共諸眾生。往生安樂國。

  普為梵釋四王天龍八部帝主人王。師僧父母及善知識法界眾生。斷除三障。同得往生阿彌陀佛國歸命懺悔。

  諸行無常 是生滅法 生滅滅已 寂滅為樂

  如來證涅槃  永斷于生死

  若能至心聽  常得無量樂

  南無本師釋迦牟尼佛等一切三寶。我今稽首禮。回願往生無量壽國。

  南無十方三世盡虛空遍法界微塵剎土中一切三寶。我今稽首禮。回願往生無量壽國。

  南無西方極樂世界阿彌陀佛。願共眾生咸歸命故。我頂禮生彼國。

  南無西方極樂世界無量光佛。願共眾生咸歸命故。我頂禮生彼國。

  南無西方極樂世界無邊光佛。願共眾生咸歸命故。我頂禮生彼國。

  南無西方極樂世界無礙光佛。願共眾生咸歸命故。我頂禮生彼國。

  南無西方極樂世界無對光佛。願共眾生咸歸命故。我頂禮生彼國。

  南無西方極樂世界光焰王佛。願共眾生咸歸命故。我頂禮生彼國。

  南無西方極樂世界清凈光佛。願共眾生咸歸命故。我頂禮生彼國。

  南無西方極樂世界歡喜光佛。願共眾生咸歸命故。我頂禮生彼國。

  南無西方極樂世界智慧光佛。願共眾生咸歸命故。我頂禮生彼國。

  南無西方極樂世界不斷光佛。願共眾生咸歸命故。我頂禮生彼國。

  南無西方極樂世界難思光佛。願共眾生咸歸命故。我頂禮生彼國。

  南無西方極樂世界無稱光佛。願共眾生咸歸命故。我頂禮生彼國。

  南無西方極樂世界超日月光佛。願共眾生咸歸命故。我頂禮生彼國。

  南無西方極樂世界阿彌陀佛。哀愍復護我。令法種增長。此世及後生。願佛常攝受願共眾生咸歸命故。我頂禮生彼國。

  南無西方極樂世界觀世音菩薩摩訶薩。願共眾生咸歸命故。我頂禮生彼國。

  南無西方極樂世界大勢至菩薩摩訶薩。願共眾生咸歸命故。我頂禮生彼國。

  南無西方極樂世界諸尊菩薩摩訶薩清凈大海眾。願共眾生咸歸命故。我頂禮生彼國。

  普為上界梵釋四王天龍八部帝王人王師僧父母及善知識法界眾生。悉願斷除三障。同得往生阿彌陀佛國。歸命懺悔。

  南無普光佛 南無普明佛 南無普凈佛南無多摩羅跋栴檀香佛

  南無栴檀光佛 南無摩尼幢佛 南無歡喜藏摩尼寶積佛 南無一切世間樂見上大精進佛 南無摩尼幢燈光佛

  南無慧炬照佛 南無海德光明佛 南無金剛牢強普散金光佛

  南無大強精進勇猛佛

  南無大悲光佛 南無慈力王佛 南無慈藏佛 南無栴檀窟莊嚴勝佛 南無賢善首佛 南無善意佛 南無廣莊嚴王佛 南無金剛華佛 南無寶蓋照空自在王佛

  南無虛空寶華光佛

  南無琉璃莊嚴王佛

  南無普現色身光佛

  南無不動光佛 南無降伏諸魔王佛 南無才光明佛 南無智慧勝佛 南無彌勒仙光佛 南無世靜光佛 南無善寂月音妙尊智王佛

  南無龍種上尊王佛

  南無日月光佛 南無日月珠光佛 南無慧幡勝王佛

  南無師子吼自在力王佛

  南無妙音勝佛 南無常光幢佛 南無觀世燈佛 南無慧威燈王佛 南無法勝王佛 南無須彌光佛 南無須曼那華光佛

  南無優缽羅華殊勝王佛

  南無大慧力王佛

  南無阿閦鞞歡喜光佛

  南無無量音聲王佛

  南無才光佛 南無金海光佛 南無山海慧自在通王佛

  南無大通光佛

  南無一切法常滿王佛

  此五十三佛名者。乃是過去久遠舊住娑婆世界。成熟眾生而般涅槃。若有善男子善女人及余一切眾生。得聞是五十三佛名者。是人于百千萬億阿僧祇劫不墮惡道。若復有人。能誦是五十三佛名者。除滅四重五逆。及謗方等經皆悉清凈。以是諸佛本誓願故。于念念中即得除滅如上諸罪。

  此華嚴偈九句。

  一切眾生類  皆悉三世攝

  三世諸眾生  皆為五陰攝

  五陰諸眾生  皆悉從業起

  諸業因心起  心法猶如幻

  眾生亦如是

  凡眾生皆不得漫嗔。嗔時忍。即誦此四偈。

  嗔是忍辱花  忍是嗔家果

  花生便摘卻  果生何處坐

  但人受菩薩戒八勝法偈。

  第一趣道勝  第二發心勝

  第三功德勝  第四福田勝

  第五受罪輕微勝

  第六處胎勝  第七神通勝

  第八果報勝

  此四偈亦是受菩薩戒法偈。

  金剛無等解脫道  十力雄猛震三千

  破壞外道尼干眾  不與魔邪作因緣

  此四偈亦是菩薩戒香湯法。

  西方溫池水雪山童子補香湯.澡浴凡夫表裹凈.唯願速生彌勒家。

  此四偈亦是戒法。

  戒如明日月  亦如瓔珞珠

  微塵菩薩眾  由戒成正覺

  此四偈是破戒偈。

  破戒如弦斷  持戒若施弦

  臨陣空牽挽  如何若向前

  此八偈是大智度論偈。

  世間人心動  愛好福果報

  而不好福田  求有不求滅

  先聞邪見法  心著而深入

  我是甚深法  無信雲何解

  此四偈亦須修善業。

  汝得人身不修道  如向寶山空手歸

  汝今自造還自受  號啕啼哭知向誰

  阿彌陀佛咒

  那謨菩陀夜 那謨馱啰摩夜那謨僧伽夜 那摩阿弭多婆夜 哆侄他 阿弭唎羝 阿弭唎都婆鼙 阿弭唎哆三婆鼙 阿弭唎哆鼻 迦讕羝 伽弭你伽伽那稽唎夜 迦嚟婆啰皤 波迦嚟 焰迦嚟 沙婆訶

  合香之法

  沉香一兩 煎香一兩 薰陸香一兩 甘松香一兩 零陵香一兩 甲香一兩(十文已下) 丁香一兩 白膠香真(五文) 雞舌香(十二文) 青木香一兩 香附子(十文) 白檀香一兩 搗羅取末以蜜和之

  雲何梵。

  雲何得長壽  金剛不壞身

  復以何因緣  得大堅固力

  雲何於此經  究竟到彼岸

  戒香 定香 慧香 解脫香 解脫知見香

  光明雲台遍法界.供養十方無量佛.見聞普熏證寂滅。

  願佛開微密 廣為眾生說

  南無東方善德如來十方佛等一切諸佛

  南無拘那提如來賢劫千佛等一切諸佛

  南無釋迦牟尼如來三十五佛等一切諸佛

  南無釋迦牟尼佛 南無金剛不壞佛 南無寶光佛 南無龍尊王佛 南無精進軍佛南無精進喜佛 南無寶積佛 南無寶藏佛 南無現無愚佛 南無寶月佛 南無無垢王佛 南無離垢佛 南無勇施佛 南無清凈佛 南無清凈施佛 南無婆留那佛 南無水天佛 南無堅德佛 南無旃檀功德佛 南無無量掬光佛 南無光德佛 南無無憂德佛 南無那羅延佛 南無功德華佛 南無蓮華光遊戲神通佛

  南無財功德佛 南無德念佛 南無善名稱功德佛

  南無紅炎幢王佛

  南無善游步功德佛

  南無斗戰勝佛 南無善游步佛 南無周匝莊嚴功德佛

  南無寶蓮華游步佛

  南無寶蓮華善住娑羅樹王佛

  藥王葯上經。空有其目而無名號。此三十五佛名出決定毗尼經。

  南無東方阿閦如來十方無量佛等一切諸佛已上七階依藥王葯上經文次第。已下別明。依余部經等疏出。

  南無寶集如來二十五佛等一切諸佛 南無寶集佛 南無寶勝佛

  南無成就盧舍那佛

  南無盧舍那鏡像佛

  南無盧舍那光明佛

  南無不動佛 南無大光明佛 南無無量聲如來(三稱)

  南無無量聲如來

  南無無量聲如來

  南無阿彌陀劬沙佛

  南無大稱佛 南無寶光明佛 南無得大無畏佛 南無燃燈火佛 南無實聲佛

  南無無邊無垢佛 南無月聲佛

  南無無邊稱佛 南無日月光明世尊 南無日月光明世尊

  南無日月光明世尊

  南無無垢光明佛 南無清凈光明佛 南無日月光明佛 南無無邊寶佛 南無華勝佛 南無妙身佛 南無法光明清凈開敷蓮華佛

  此二十五佛出佛名經第八卷。

  南無虛空功德清凈微塵等目端正功德相光明華波頭摩琉璃光寶體香最上香供養訖種種莊嚴頂髻無量無邊日月光明願力莊嚴變化莊嚴法界出生無障礙王如來。

  禮佛功德。若有善男子善女人。犯四重五逆。誹謗三寶。及犯四波羅夷。是人罪重。假使如閻浮提履地變為微塵一一微塵成於一劫。是人有若干劫罪。稱是一佛名號禮拜者。如上等罪皆悉消滅。是人功德不可思議。

  南無毫相日月光明華寶蓮華堅如金剛身毗盧遮那無障礙眼圓滿十方放光照一切佛剎相王如來此佛名號出十二佛名神咒校量功德除障滅罪經。

  南無過現未來十方三世一切佛。歸命懺悔。

  至心懺悔。

  如是等一切世界諸佛世尊常住在世。是諸世尊慈念我。當憶念我。當證知我。若我前生從無始生死已來。所作眾罪。若自作。若教他作。見作隨喜。若塔若僧若取四方僧物。若自取。若教人取。見取隨喜。或作五逆無間重罪。若自作。若教他作。見作隨喜。十不善道自作教他見作隨喜。所作罪障。或有復藏。或無復藏。應墮地獄餓鬼畜生。及諸惡趣邊地下賤及彌戾車。如是等處所有罪障。今皆懺悔。

  今諸佛世尊當證知我。當憶念我。我復于諸佛世尊前作如是言。若我此生若於餘生曾行布施。或守凈戒。乃至施與畜生一摶之食。或修凈行所有善根。成就眾生所有善根。修行菩提所有善根。及無上智所有善根。一切合集計校籌量。皆悉迴向阿耨多羅三藐三菩提。如過去未來現在諸佛所作迴向。我亦如是迴向。迴向已。歸命禮三寶。

  眾罪皆懺悔  諸福盡隨喜

  及請佛功德  願成無上智

  去來現在佛  于眾生最勝

  無量功德海  歸依合掌禮

  一切普誦

  如來妙色身  世間無與等

  無比不思議  是故今敬禮

  如來色無盡  智慧亦復然

  一切法常住  是故我歸依

  降伏心過惡。及以身四種。已到難伏地。是故禮法王。知一切爾炎。智慧身自在。攝持一切法是故今敬禮。敬禮過稱量。敬禮無譬類。敬禮無邊德。敬禮難思議。哀愍復護我。令法種增長。此世及後生。願佛常攝受。

  摩訶盧訶隸阿羅遮羅多羅莎訶

  梵唄

  處世界 如虛空 如蓮華 不著水 心清凈 超于彼 稽首禮 無上尊

  說偈咒願

  願以此功德  普及於一切

  我等與眾生  皆共成佛道

  自歸依佛 當願眾生 體解大道 發無上意

  自歸依法 當願眾生 深入經藏 智慧如海

  自歸依僧 當願眾生 統理大眾 一切無礙

  願諸眾生。諸惡莫作。諸善奉行。自凈其意。是諸佛教。和南聖眾。諸眾等各說無常偈。

  諸行無常 是生滅法 生滅滅已 寂滅為樂 如來證涅槃 永斷于生死 若能至心聽 當得無量樂

  晝夜六時發願文

  十方三世諸佛當證知。弟子某甲等。為一切眾生。觀一切三寶。為一切眾生。禮一切三寶。為一切眾生。供養一切三寶。為一切眾生。于一切三寶前行道。為一切眾生。于一切三寶懺悔。為一切作佛像。轉經供養眾僧。供養一切眾。行六波羅蜜。四攝四無量。一切行等已。集一切善根。以此善根。願令一切三塗眾生。一切貧窮眾生。一切生老病死眾生。一切獄囚系閉眾生。一切破亡流徙眾生。一切不自在眾生。一切邪見顛倒眾生等。悉得離苦解脫。舍邪歸正發菩提心。永除三障。常見一切諸佛菩薩及善知識。恆聞正法福智具足。一時作佛。

  又以此善根。願令一切眾生皆悉上品往生一切凈土。先證無生法忍然後度一切眾生。

  又以此善根。願令一切三寶一切國土常得安樂。恆不破壞。四方寧靜兵甲休息。龍王歡喜風調雨順。五穀熟成萬人安樂。禮佛功德。廣大如法界。究竟如虛空。盡未來際供養一切三寶。終無有休息。隨意靜默量時任唱。初夜半夜后夜午時平明日沒。唱靜六時禮拜佛法大綱。晝三夜三各嚴持香華。入塔觀像默供養行道禮佛。平明及與午時。並別唱五十三佛。余皆總唱。日暮初夜並別唱三十五佛。余皆總唱。半夜並別唱二十五佛。余皆總唱。觀此七階佛如在目前。思惟如來所有功德。廣作如是清凈懺悔。上來布置禮佛綱軌次第多少悉。是故信行禪師。依經自行此法。於今徒眾亦常相續依行不絕。但以現無正文流傳。恐欲學者無所依據。是以故集此文流通於世。願後學者。依文讀誦。不增不減。

  佛說三廚經

  一氣和太和  得一道皆太

  和乃一無和  玄理同玄濟

  莫將心緣心  還莫住絕緣

  心存莫緣心  真則守真淵

  修利至離心  積修不扶離

  志如修有心  己業無己智

  諸食氣結氣  非諸久定結

  氣隨諸本氣  隨取當隨泄

  亦不求無思  意思如有思

  是法如是持

  集諸經禮懺儀卷上

  集諸經禮懺儀卷下

    大唐西崇福寺沙門智升撰

    比丘善導集記

  往生禮讚偈一卷勸一切眾生願生西方極樂世界阿彌陀佛國 六時禮讚偈。謹依大乘經。及龍樹天親此土沙門等。所造往生禮讚集在一處分作六時。唯欲相續繫心助成往益。亦願曉悟未聞。遠沾遐代耳。何者。

  第一依釋迦及十方諸佛。讚嘆彌陀十二光名。勸稱禮念定生彼國。十九拜。當日沒時禮。

  第二謹依大乘經。採集要文以為禮讚偈。二十三拜。當初夜時禮。

  第三依龍樹菩薩願往生禮讚偈。十六拜。當中夜時禮。

  第四依天親菩薩願往生禮讚偈。二十拜。當后夜時禮。

  第五依彥琮法師願往生禮讚偈。二十二拜。當辰朝時禮。

  第六僧善導願往生禮讚偈。依十六觀作二十拜。當午時禮。

  問曰。今欲勸人往生者。未知若為安心起行作業定得往生彼國土也。答曰。必欲生彼國土者。如觀經說。先具三心必得往生。何者為三。一者至誠心。所謂身業禮拜彼佛。口業讚嘆稱揚彼佛。意業專念觀察彼佛。凡起三業必須真實。故名至誠心。二者深心。即是真實信心。信知自身是具足煩惱凡夫善根薄少。流轉三界不出火宅。今信知彌陀本弘誓願。及稱名號下至十聲等定得往生。乃至一念無有疑心。故名深心。三者迴向發願心。所作一切善根悉皆回願往生。故名迴向發願心。具此三心必得往生也。若少一心即不得生。如觀經具說應知。

  又如天親凈土論雲。若有願生彼國者。勸修五念門。五門若具定得往生。何者為五。一者身業禮拜門。所謂一心專至恭敬合掌。香華供養。禮拜彼阿彌陀佛。禮即專禮彼佛畢命為期。不雜余禮故名禮拜門。

  二者口業讚嘆門。所謂專憶讚嘆彼佛身相光明。一切聖眾身相光明。及彼國中一切寶莊嚴光明等。故名讚嘆門。

  三者意業憶念觀察門。所謂專意念觀彼佛及一切聖眾身相光明國土莊嚴等。如觀經說。唯除睡時。恆憶恆念恆想恆觀此事等。故名觀察門。

  四者作願門。所謂專心若晝若夜。一切時一切處。三業四威儀所作功德。不問初中后。皆須真實心中發願願生彼國故名作願門。

  五者迴向門。所謂專心若自作善根。及一切三乘五道一一聖凡等所作善根。深生隨喜。如諸佛菩薩所作隨喜。我亦如是隨喜。以此隨喜善根及己所作善根。皆悉與眾生共之迴向彼國。故名迴向門。

  又到彼國已得六神通。回入生死教化眾生。徹窮后際心無厭足。乃至成佛。亦名迴向門。五門既具定得往生。一一門與上三心合。隨起業行不問多少。皆名真實業也。應知。

  又觀行四修法。用策三心五念之行。速得往生。何者為四。

  一者恭敬修。所謂恭敬禮拜彼佛及彼一切聖眾等。故名恭敬修。畢命為期誓不中止。即是長時修。

  二者無餘修。所謂專稱彼佛名。專念專想專禮專贊彼佛及一切聖眾等。不雜餘業。故名無餘修。畢命為期誓不中止。即是長時修。

  三者無間修。所謂相續恭敬禮拜稱名讚嘆憶念觀察迴向發願。心心相續不以餘業來間。故名無間修。又不以貪嗔煩惱來間隨犯隨懺。不令隔念隔時隔日。常使清凈。亦名無間修。畢命為期誓不中止。即是長時修。

  又菩薩已免生死。所作善法回求佛果。即是自利。教化眾生盡未來際。即是利他。然今時眾生悉為煩惱系縛。未免惡道生死等苦。隨緣起行一切善根。且速回願往生彌陀佛國。到彼國已更無所畏如上四修自然任運。自利利他無不具足。應知。

  又如文殊波若雲。欲明一行三昧。唯勸獨處空閑舍諸亂意。繫心一佛不觀相貌專稱名字。即于念中得見彼阿彌陀佛及一切佛等。問曰。何故不令作觀。直遣專稱名字者。有何意也。

  答曰。乃由眾生障重境細心粗識颺神飛觀難成就。是以大聖悲憐。直勸專稱名字。正由稱名易故相續即生。問曰。既遣專稱一佛。何故境現即多。此豈非邪正相交一多雜現也。

  答曰。佛佛齊證。形無二別。縱使念一見多乖何大道理也。

  又如觀經雲。行觀坐觀禮念等。皆須面向西方者最勝。如樹先傾倒必隨曲。故必有事礙。不及向西方者。但作向西想亦得。問曰。一切諸佛三身同證。悲智果圓亦應無二。隨方禮念課稱一佛。亦應得生。何故偏嘆西方勸專禮念等。有何義也 答曰。諸佛所證平等是一。若以願行來收非無因緣。然彌陀世尊本發深重誓願。願以光明名號攝化十方。但使信心求念上盡一形。下至十聲一聲等。以佛願力易得往生。是故釋迦及以諸佛勸向西方。為別異爾。亦非是稱念余佛不能除障滅罪也。應知。若能如上念念相續畢命為期者。十即十生。百即百生。何以故。無外雜緣得正念故。與佛本願得相應故。不違教故。隨順佛語故。若欲舍專修雜業者。百時希得一二。千時希得五三。何以故。乃由雜緣亂動失正念故。與佛本願不相應故。與教相違故。不順佛語故。繫念不相續故。憶想間斷故。回願不殷重真實故。貪嗔諸見煩惱來間斷故。無有慚愧懺悔心故。懺悔有三品。一要二略三廣。如下具說。隨意用皆得又不相續念報彼佛恩故。心生輕慢。雖作業行常與名利相應故。人我自復不親近同行善知識故。樂近雜緣自障障他往生正行故。何以故爾。比自見聞諸方道俗解行不同專雜有異。但使專意作者十即十生。修雜不至心者千中無一此二行得失如前已辯。仰願一切往生人等。善自思量。已能今身願生彼國者。行住坐卧必須勵心克已晝夜莫廢畢命為期。止在一形似如少苦。前念命終后念即生彼國。長時永劫常受無為法樂。乃至成佛不經生死。豈非快哉。應知。

  第一佛勸禮讚阿彌陀佛十二光名。求願往生一十九拜。當日沒時禮。取中下懺悔亦得。南無釋迦牟尼佛等一切三寶。我今稽首禮。回願往生無量壽國。此之一佛現是今時道俗等師。言三寶者。即是福田無量。若能禮之一拜。即是念報師恩以成已行。以斯一行回願往生。

  南無十方三世盡虛空遍法界微塵剎土中。一切三寶。我今稽首禮。回願往生無量壽國。然十方虛空無邊三寶無盡。若禮一拜。即是福田無量功德無窮。能至心禮之一拜。一一佛上。一一法上。一一菩薩上聖僧上。一一舍利上。皆得身口意業解脫分善根來資益行者。以成己業。以斯一行回願往生。

  南無西方極樂世界阿彌陀佛。願共眾生咸歸命故。我頂禮生彼國。

  問曰。何故號為阿彌陀 答曰。彌陀經及觀經雲。彼佛光明無量。照十方國無所障礙。唯覓念佛眾生攝取不舍。故名阿彌陀佛。彼佛壽命及其人民無量無邊阿僧祇劫。故名阿彌陀。

  又釋迦佛及十方佛。讚嘆彌陀光明有十二種名。普勸眾生稱名禮拜。相續不斷者。現世得無量功德。命終之後定得往生。如無量壽經說雲。其有眾生遇斯光者。三垢消滅身意柔軟。歡喜踴躍善心生焉。若在三塗勤苦之處。見此光明無復苦惱。壽終之後皆蒙解脫。無量壽佛光明顯赫。照耀十方諸佛國土。莫不聞焉。不但我今稱其光明。一切諸佛聲聞緣覺諸菩薩眾咸共嘆譽。亦復如是。若有眾生聞其光明威神功德。日夜稱說至心不斷者。隨其所願得生其國。常為諸菩薩聲聞之眾。所共嘆譽稱其功德。佛言。我說無量壽佛光明威神巍巍殊妙。晝夜一劫尚不能盡。

  白諸行者。當知彌陀身相光明。釋迦如來一劫說不能盡者。如觀經雲。一一光明遍照十方世界。念佛眾生攝取不舍。今既觀經有如此不思議增上勝緣攝護行者。何不相續稱觀禮念願往生也。應知。

  南無西方 極樂世界 無量光佛 願共眾生咸歸命。故我頂禮生彼國。

  南無西方 極樂世界 無邊光佛 願共眾生咸歸命。故我頂禮生彼國。

  南無西方 極樂世界 無礙光佛 願共眾生咸歸命。故我頂禮生彼國。

  南無西方 極樂世界 無對光佛 願共眾生咸歸命。故我頂禮生彼國。

  南無西方 極樂世界 光焰王佛 願共眾生咸歸命。故我頂禮生彼國。

  南無西方 極樂世界 清凈光佛 願共眾生咸歸命。故我頂禮生彼國。

  南無西方 極樂世界 歡喜光佛 願共眾生咸歸命。故我頂禮生彼國。

  南無西方 極樂世界 智慧光佛 願共眾生咸歸命。故我頂禮生彼國。

  南無西方 極樂世界 不斷光佛 願共眾生咸歸命。故我頂禮生彼國。

  南無西方 極樂世界 難思光佛 願共眾生咸歸命。故我頂禮生彼國。

  南無西方 極樂世界 無稱光佛 願共眾生咸歸命。故我頂禮生彼國。

  南無西方 極樂世界 超日月光佛 願共眾生咸歸命。故我頂禮生彼國。

  南無西方 極樂世界 阿彌陀佛。

  哀愍復護我.令法種增長.此世及後生.願佛常攝受 願共眾生咸歸命。故我頂禮生彼國。

  南無西方極樂世界觀世音菩薩 願共眾生咸歸命。故我頂禮生彼國。

  南無西方極樂世界大勢至菩薩 願共眾生咸歸命。故我頂禮生彼國。

  此二菩薩一切眾生臨命終時。共持花台授與行者。阿彌陀佛放大光明照行者身。復與無數化佛菩薩聲聞大眾等。一時授手。如彈指頃即得往生。為報恩故至心禮之一拜。

  南無西方極樂世界 諸菩薩清凈大海眾 願共眾生咸歸命。故我頂禮生彼國。

  此等諸菩薩亦隨佛來迎接行者。為報恩故至心禮之一拜。

  普為師僧父母及善知識法界眾生。斷除三障。同得往生阿彌陀佛國。歸命懺悔。


上传人 歡樂魚 分享于 2017-12-22 13:41:07