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總括群經錄上(分為十捲)。別分乘藏錄下。更為七。有譯有本錄第一。一千

一百四十二部。五千四十八卷。有譯無本錄第二。支派別行錄第三。刪略繁重錄第四。補闕拾遺錄第五。疑惑再詳錄第六。偽妄亂真錄第七。有譯有本中。又為三。一菩薩三藏錄。二聲聞三藏錄。三聖賢傳記錄(已上共為十一卷)。入藏錄三卷

開元釋教錄略出(四卷北作五卷 南禪北輕)

唐西崇福寺沙門智升撰

即前入藏錄。用千字文編定。

至元法寶勘同總錄(十捲 前有釋克己及凈伏序 南紫北禪)

元講經論沙門慶吉祥等奉詔集

初總標年代。括人代之宏綱。自漢明戊辰。迄至元乙酉。凡一千二百十九年。歷朝二十二代。譯師一百九十四人。所出三藏一千四百四十部。五千五百四十六卷。二別約歲時。分記錄之殊異。三略明乘藏。顯古錄之梯航。開元錄所紀。一千一十六部。四千五百七卷。貞元錄所紀。一百二十七部。二百四十二卷。祥符錄所紀。二百部。三百八十四卷。景祐錄所紀。十九部。百五十捲。弘法錄。及拾遣編。七十五部。百五十六卷。四廣列名題。彰今目之倫序。初契經藏。分菩薩。聲聞。

菩薩藏中。又分顯密。顯中先列般若等五大部。略同南北兩藏。二調伏藏。亦分菩薩。聲聞。三對法藏。亦分菩薩。聲聞。于中先出梵語經題。次出此間經題。后出譯人及品數。

大藏聖教法寶標目(十捲 前有王古序偈及釋克己序 南門北岱)

元清源居士王古撰

  即依勘同總錄略標各經卷帙。及品數大旨。

大明重刊三藏聖教目錄(三卷 南塞北缺)

即南藏目錄分十七科。一般若部。二寶積部。三大集部。四華嚴部。五涅槃部。六五大部外重譯經。七單譯經。八小乘阿含部。九小乘單譯經。十宋元入藏諸大小乘經。十一西土聖賢撰集。十二大乘律。十三小乘律。十四大乘論。十五小乘論。十六續入藏諸論。十七此方撰述。


【十四序贊詩歌】

大明太宗文皇帝制制序文(一卷 北主南缺)

諸佛世尊如來菩薩尊者神僧名經(四十捲 北雲亭雁門南缺)

諸佛世尊如來菩薩尊者神僧名稱歌曲(五十一卷 北紫至城南缺)


【十五應收入藏此土撰述】

大方廣佛新華嚴經論(四十捲今合經百二十捲)

唐太原方山長者李通玄造論

唐福川開元寺沙門志寍厘經合論

略釋新華嚴經修行次第決疑論(四卷)

大唐北京李通玄撰

解迷顯智成悲十明論(一卷)

唐太原李通玄撰

大方廣佛華嚴經普賢行願品疏(一卷)

唐太原大崇福寺沙門澄觀述

維摩詰所說經無我疏(十二卷)

明天台山幽溪沙門傳燈著

法界聖凡水陸勝會修齋儀軌(六卷)

宋四明東湖沙門志磐撰

明古杭雲棲沙門袾宏重訂

念佛三昧寶王論(三卷)

唐紫閣山草堂寺沙門飛錫撰

凈土或問

元師子林天如和尚說 小師善遇編

寶王三昧念佛直指(四卷)

四明鄞江沙門妙葉集

西齋凈土詩(二卷)

明四明沙門梵琦著

凈土生無生論(一卷)

明天台山幽溪沙門傳燈撰

西方合論(十捲可作六卷)

明荷葉庵石頭道人袁宏道撰述

樂邦文類(六卷可作十二卷)

宋四明石芝沙門宗曉編次

龍舒凈土文(十捲)

宋國學進士王日休撰

往生集(三卷)

明古杭雲棲沙門袾宏輯

西方發願文

明古杭雲棲沙門袾宏著並釋

四明尊者教行錄(七卷)

宋沙門宗曉述

十不二門指要鈔詳解

唐荊溪尊者湛然釋簽

宋四明尊者知禮鈔

宋武林沙門可度詳解

三千有門頌略解

永嘉禪宗集注(可作四卷)

明天台山幽溪沙門傳燈重編並注

傳佛心印記注

心賦注(四卷)

宋杭州慧日永明寺智覺禪師延壽述

石門文字禪(三十捲)

宋江西筠溪石門寺沙門釋德洪覺范著

智證傳(十捲可作五卷 附寶鏡三昧)

宋寂音尊者惠洪覺范撰門人覺慈編

正法眼藏(三卷)

宋徑山大慧禪師宗杲集並著語

大慧書(二卷)

宋徑山沙門釋宗杲撰

雪岩欽禪師語錄

高峰妙禪師語錄

天如則禪師語錄

楚石琦禪師語錄

紫柏老人全集(三十捲 前有憨山大師並居士李日華序)

明徑山沙門釋真可撰

方便語

明憨山德清著

壽昌經禪師語錄(二卷)

門人元來集

唯識開蒙

元義台寺宗法圓明通濟大師雲峰集

林間錄(二卷)

宋明白庵釋惠洪撰

羅湖野錄(二卷)

宋江西沙門曉瑩集

大慧普覺禪師宗門武庫(一卷)

參學比丘道謙編

緇門崇行錄(一卷)

明古杭雲棲沙門袾宏輯

釋氏通鑒(十二卷)

宋括山一庵釋本覺編集

禪林僧寶傳(三十捲 前有長沙侯延慶引臨川張宏序)

宋明白庵居沙門惠洪撰

續原教論(上下合卷)

明翰林院待詔建安沈士榮著

通翼

佛法金湯編(十六卷)

明會稽沙門釋心泰編

廣養濟院說

大明釋教匯門目錄(四卷)。標目(四卷)。匯目義門(四十一卷)。

明東吳沙門釋寂曉集

  已上此方撰述。始自御制序文。終至釋教匯門等。共四十八種。老人但載其名。甫即示寂。今不敢妄增。敬依原稿錄出。觀者諒之。○光緒辛卯。金陵刻經處校訂重刊。添注撰述人名。其無考者缺焉。

閱藏知津卷第四十四

  (弟子眾等。無始時來。沉淪七趣。何幸今生。得聞佛法。雖知向道。克證無期。賴有凈土。橫超一法。仗彌陀大願。速脫輪迴。爭奈一輩狂妄知見。不識時機。矯亂其說。疑誤眾生。破信願行。名雖宏道。實害有情。推原其故。皆由不知諸佛教法。偏圓權實之所致也。今刻閱藏知津。普願人人獲無礙智。法法圓通。隨舉一法。了知含攝一切諸法。一字一句。皆契佛心。庶幾初心行人。如得指南。徧游法海。以此正見。廣化群生。不住此岸。不住彼岸。不住中流。運運無盡。並願三生眷屬。發大慈心。隨機接引。同修念佛三昧。成就法身慧命。仰契六方諸佛贊勸流通之至意。當知一句彌陀。即凈即禪。即事即理。即權即實。即因即果。普融法界。無欠無餘。又何必別立門庭。擾亂大眾耶!現前行菩薩道者。以契經為定衡。以凈土為歸宿。則眾生幸甚!佛法幸甚!借此捐資功德。仰求

十方常住三寶。不舍慈悲。冥薰加被。直往蓮邦。無有阻礙者。

光緒十八年夏四月金陵刻經處識)




上传人 歡樂魚 分享于 2017-12-22 10:43:41